KARATE KYOKUSHIN

SIMBOLISMO DE ESPIRITU DEL OSS
La palabra OSS indica llevarse más allá del límite de su propia habilidad y resistencia. En Kyokushin es un saludo y puede ser usado para reemplazar palabras tales como si, está bien, bueno, lo haré, pedir permiso continuaré, seguiré.

De acuerdo al señor Teritomo Yamazaki, quien fue el campeón del primer CAMPEONATO Abierto de Japón en 1966, la palabra OSS , "es de diez mil significados expresando la voluntad para superar todos los obstáculos, perseverar en el difícil camino hacia la fuerza física mental y espiritual, una forma de respeto a nuestros superiores y de responsabilidad ante nuestros subalternos".

OSS literalmente significa perseverancia bajo presión, asumiendo una actitud de ambigüedad espiritual, típica del Zen, una súplica al interior del alma para superar la fragilidad y limitaciones de la condición humana.Esta simple palabra expresa la filosofía del Karate. Se espera que un buen estudiante tenga el espíritu de OSS. Esta es la fuerza de la tradición, la cual afecta el cumplimiento de los deberes, entrenamiento físico y la interacción humana del practicante de Karate.

La palabra "Kyokushin" está compuesta por dos ideogramas Kyoku : Sirve para describir el centro magnético hacia donde señalan las brújulas, este ideograma no tiene una traducción real dentro de nuestra lengua, se puede traducir como polo, camino hacia, ruta a seguir o también como lo último.

Shin: Verdad, Realidad InteriorPor esto se traduce como la Ultima verdad o camino hacia la verdad o camino de la verdad, no significando necesariamente, que Kyokushin Karate sea lo único verdadero, sino el camino que cada uno recorre (Do) dentro de su mundo (Su verdad).

EL Karate Kyokushin fue fundado por el gran Maestro Masutatsu Oyama (mas conocido como Mas Oyama,) buscando evitar la deportivización del Karate y dándole un mayor énfasis a su concepto como arte marcial.Kyokushin Karate es ante todo un arte marcial, cuyo principal objetivo es el desarrollo del ser, se caracteriza por requerir de sus participantes, un máximo de esfuerzo, para un máximo de desarrollo, una disciplina férrea y una fuerte voluntad, sobreponiéndose así al arduo entrenamiento, dentro del cual un punto muy importante es el combate con contacto completo, buscando por medio de este crear suficientes desafíos a superar, para así poder apreciar la verdadera dimensión de el espíritu del ser humano. Esta forma de combate, es además la mejor forma de preparar nuestro cuerpo para una confrontación real.
La palabra "OSS" y el Oss de la frase "Oss no seishin" (Perseverancia bajo Presión) brevemente resume la esencia del Dojo Kun (compromiso de sus practicantes), escrito por Sosai Masutatsu Oyama y Eiji Yoshikawa.

La filosofía de Kyokushin se refleja además en la máxima siguiente:"... Mil días de práctica, un principiante; Diez mil días de práctica, UN MAESTRO."

MASUTATSU OYAMA (Mas Oyama).
Nació bajo el nombre de Yong I Choi el 27 de Julio de 1923, en una villa cercana a Gunsan, en Corea del Sur.

Desde pequeño se destaco por tener un espíritu indomable, y fue enviado a la granja de su hermana en Manchuria (China), allí tuvo sus primeros contactos con las artes marciales.
En esa época era muy común que por la gran cantidad de conflictos internos que vivía la región, a las granjas llegaran a emplearse como jornaleros, algunos guerreros sobrevivientes a los constantes conflictos.

Uno de estos ex militares, llega a trabajar como obrero en la finca y tuvo un problema con un trabajador antiguo el cual se destacaba por su gran tamaño y fuerza, el combate no se extendió ya que sin gran dificultad este guerrero venció al gran campesino, esto impresionó al joven Oyama, el cual comenzó a asediar a este guerrero para que le enseñara…

Después de mucha insistencia y más con el fin de deshacerse del niño, que porque realmente estuviera convencido de sus cualidades, acordaron una dura prueba: patear 1000 veces seguidas una pequeña rama de un árbol; si la prueba era superada le enseñaría sus técnicas de combate.

El maestro sé escondió para ver el fracaso del niño, pero cuál sería su sorpresa al ver que ese pequeño niño se esforzaba sin parar por cumplir la meta fijada. Tal fue la impresión que le causo que realmente comenzó a entrenarlo en una eficiente técnica de combate llamada CHAKURIKI, de la cual hoy día se conoce poco. Desde esa época ya comenzaba a destacarse el indomable espíritu del joven Oyama.

En1938, a la edad de 15 años, Mas Oyama viajó a Japón con el deseo de ingresar a una escuela de aviación y convertirse en piloto de combate, pero se vio obligado a abandonar su sueño y empezar a trabajar.

Continuo practicando Judo y boxeo y su interés por las Artes Marciales le llevo al Dojo de Gishin Funakoshi en la Universidad de Takushoku, y así comenzó su práctica en Karate de Okinawa. Con su dedicación, Mas Oyama progreso rápidamente, a los 17 años era 2do. Dan, y a la edad de 20 años, obtuvo su 4to. Dan, cuando entró al ejército imperial japonés.

Tras la derrota de Japón en la Segunda Guerra Mundial, Oyama, así como muchos jóvenes japoneses, estaba sumido en una crisis personal. Encontró una forma de vencer su desesperación, entrenando con Su Nei Chu, un maestro coreano de Goju Kai. Este gran maestro, conocido por su poder físico y profunda inclinación espiritual, tuvo una gran influencia en el joven Oyama. El maestro Su le enseñó la inseparabilidad del Budo y los fundamentos del Budismo. Después de algunos años de entrenamiento, el maestro Su aconseja a Mas Oyama hacer un fuerte compromiso y dedicar su vida al camino marcial y retirarse en un refugio en la montaña y entrenar su mente y su cuerpo.

En 1946, Mas Oyama fue a entrenarse a un remoto lugar, el monte Kiyosumi en la prefectura de Chiba. Estaba acompañado por uno de sus estudiantes llamado Yashiro. Un amigo, el señor Kayama, les enviaba víveres cada mes. El entrenamiento era extremadamente fuerte - 12 horas al día sin días de descanso, pararse bajo una fría cascada, romper piedras de río con las manos, usando los árboles como makiwara y saltar sobre plantas cientos de veces al día. Gracias a este riguroso entrenamiento, Mas Oyama aprendió a dominar la tensión mental causada por la soledad, pero su amigo Yashiro no pudo aguantar y renuncio después de 6 meses. A los 14 meses, el Sr. Kayama dijo a Oyama que, debido a circunstancias imprevistas, no podía seguir patrocinando su retiro en la montaña, y fue así como el plan original de Oyama de permanecer en soledad por tres años llegó a su fin 1950, Mas Oyama inició sus famosas batallas con toros; en parte para poner a prueba su fuerza y también para que el mundo admirara el poder de su Karate. En total, Oyama luchó contra 52 toros, matando a tres al instante y cortó los cuernos de 49 de ellos con el borde de la mano (SHUTO).

En 1957, a los 34 años, estuvo a punto de morir en México cuando un toro le alcanzo en la espalda, pero Oyama pudo librarse y cortó su cuerno. Estuvo incapacitado por 6 meses, mientras se recuperaba de sus heridas.

En 1952, viajó a Estados Unidos por un año haciendo demostraciones de Karate en vivo y por televisión.Durante los siguientes años, enfrento varios desafíos, resultando en combates contra 270 oponentes diferentes.

La mayoría de ellos eran derrotados de un solo puño. Un combate no duraba más de 3 minutos, y algunos tan solo unos cuantos segundos.

Se le empezó a conocer como GOD HAND (la mano de Dios), una manifestación viviente de la máxima de los guerreros japoneses, ICHIGEKI HISSATSU- ELIMINAR DE UN SOLO GOLPE.

Mas Oyama abrió su primer dojo en 1953 en Ikebukuro, Tokio. Era el momento en que la fuerza de su karate estaba en su punto más alto, así que los entrenamientos eran mucho más severos. Al verse primariamente como un arte de lucha, los miembros del dojo se tomaban el kumite muy en serio, estando dispuestos a dar y recibir.

Con pocas restricciones, se atacaba a la cabeza usualmente con la palma de la mano y toallas alrededor de las manos, a Muchos estudiantes venían de practicar otros estilos, los cuales Oyama comparó y construyó su propio estilo de Karate. Tomaba las que le parecían las técnicas más efectivas y gradualmente las introdujo en su entrenamiento; gracias a esto, se crearon las bases del Kyokushin Karate.

La primera escuela de Oyama fuera de Japón se abrió en 1957 por Shihan Bobby Lowe en Hawái.

En 1952, Mas Oyama dio su primera demostración en Hawái. Allí, Shihan Bobby Lowe concretó una cita con él y empezaron a entrenar juntos. El padre de Bobby Lowe era instructor de Kung Fu, así que había estudiado las artes marciales chinas por un largo tiempo.
Había experimentado con varios métodos de combate; cuando tenía 23 años, obtuvo 4 Dan en Judo, 2 Dan kempo y ShoDan en Aikido. Pero la poderosa demostración de Mas Oyama lo había impresionado.

Mas Oyama invitó a Bobby Lowe a entrenar en Tokio; él aceptó y entreno por año y medio. De esta forma Shihan Bobby Lowe se convirtió en el primer UCHI-DESHI de Kyokushin, una tradición que más tarde sería conocida como los WAKAJISHI ó los Jóvenes Leones de Oyama, donde solo algunos seleccionados eran escogidos cada año para dedicarse por completo al Karate por mil días.

La construcción de los cuarteles generales se inició en 1963 y fueron oficialmente abiertos en 1964. Fue en este momento cuando Mas Oyama adoptó el nombre de KYOKUSHIN – LA ULTIMA VERDAD O CAMINO DE LA VERDAD. Kyokushin ha iniciado su expansión alrededor del mundo, y en la actualidad es una de las organizaciones de artes marciales más grandes del mundo.

NO PODEMOS DECIR QUE KYOKUSHIN KARATE ES EL MEJOR ARTE MARCIAL O QUE HAY ARTES MARCIALES BUENAS O MALAS, SINO QUE HAY BUENOS O MALOS PRACTICANTES, KYOKUSHIN SE DESTACA DENTRO DEL MUNDO DE LAS ARTES MARCIALES, GRACIAS AL GRAN ESFUERZO QUE HACEN SUS PRACTICANTES, POR SEGUIR LA HUELLA DE SU FUNDADOR

Es obvio decir que un estilo solo es fuerte sí quienes lo practican también lo son. Por lo tanto, es responsabilidad de todos que hayan decidido seguir al Sosai OYAMA, el entrenar duro y forjar un espíritu indomable para que así la tradición, espíritu y fuerza de KYOKUSHIN KARATE pueda ser reconocida por todos durante muchos años.

“La naturaleza y propósito del Arte Marcial es universal…Todos los deseos egoístas se deben quemar en el fuego de un arduo entrenamiento” dice el maestro Mas Oyama